Catering Aqiqah kediri Terbaik

Aqiqah Kediri, Aqiqah Malang, Catering Aqiqah Kediri·August 6, 2022

Anda Mencari Jasa Catering Aqiqah Kediri? Pas Banget Nih!

Jasa Catering Aqiqah Kediri menjadi kebutuhan utama saat akan mengadakan acara seperti ulang tahun, pernikahan, hajatan dan acara lainya yang melibatkan banya orang. Bagi kamu warga kediri tentu tidak usah khawatir karena di kediri sendiri memiliki banyak pilihan catering yang sudah terkenal mutu dan rasanya.

Katering atau jasa boga adalah istilah yang umum kita dengar sebagai pelayanan di bidang makanan dan minuman namun, jasa ini tidak hanya disajikan dalam acara pesta saja, bisa juga di jadikan untuk catering harian untuk memenuhi kebutuhan makanan di kantor dan perusahaan.

Jasa catering saat ini memang lebis sering di pesan untuk catering pernikahan, nah banyak nih tips” seputar catering pernikahan agar kita bisa memilih catering yang baik dan lebih bagusnya kita bisa lebih hemat.

Pertimbangkan Hal Ini Sebelum memilih Catering Aqiqah Kediri Pernikahan

Dalam memilih dan menemukan catering aqiqah kediri yang tepat untuk pesta pernikahan bukan pekerjaan yang mudah untuk dilakukan. Anda dan pasangan harus mempersiapkan waktu yang cukup banyak untuk hal ini. Berikut beberapa tips di bawah ini sebagai pertimbangan Anda untuk menemukan katering yang sesuai.

Siapkan Anggaran yang Memadai

Apapun yang akan Anda sajikan nantinya, hal ini tentu akan membutuhkan sejumlah biaya yang tidak sedikit. Bahkan, sebagian besar biaya pernikahan akan dialokasikan untuk membiayai jamuan yang akan Anda berikan kepada tamu dan para kerabat yang Anda undang. Jangan terkejut jika nantinya Anda akan menghabiskan sejumlah dana yang besar untuk menjamu para tamu undangan.

Sebaiknya dana ini telah Anda perhitungkan sejak awal. Mengingat jumlahnya yang terbilang cukup besar. Ketahui dengan jelas perkiraan jumlah undangan yang akan Anda sebar sehingga dapat mempersiapkan dana untuk katering dengan tepat dan tidak meleset dari anggaran yang telah Anda siapkan.

Lakukan Pencicipan untuk Perbandingan

Saat ini banyak sekali katering yang dapat Anda temukan dengan mudah. Namun, menemukan satu yang paling tepat tentu saja bukan pekerjaan yang mudah untuk Anda lakukan. Pilihlah beberapa jasa katering yang memungkinkan Anda melakukan mencicipi dahulu agar dapat dibuat perbandingan.

Selain itu, sangat penting bagi Anda untuk mempertimbangkan berbagai hal lainnya, seperti kebersihan makanan, harga yang ditawarkan, kualitas makanan yang disediakan, kemampuan katering dalam memenuhi pesanan, dan banyak hal lainnya yang Anda anggap penting.

Jangan terburu-buru dalam menentukan pilihan. Sebab dapat saja Anda menemukan katering yang jauh lebih tepat untuk kebutuhan pernikahan Anda. Semakin banyak Anda mencari maka semakin banyak juga pilihan yang dapat Anda pertimbangkan.

Penyajian Makanan

Anda juga perlu mempertimbangkan cara katering menyajikan makanan di pesta pernikahan. Hal ini juga ikut memengaruhi besarnya dana yang akan dikeluarkan untuk katering. Jika memiliki dana yang cukup besar, Anda dapat memilih cara penyajian angkringan. Di mana para tamu akan leluasa memilih dan mendatangi tempat-tempat makanan yang telah disediakan. Cara ini tentu membutuhan dana yang lebih besar.

Namun, jika dana yang dimiliki terbatas, Anda dapat menyajikan makanan secara langsung di meja-meja para tamu. Mereka akan lebih mudah untuk mengambilnya meskipun hal ini tentu akan tampak lebih sederhana. Sebab makanan yang disajikan tentu akan jauh lebih terbatas dan tidak memiliki banyak menu sekaligus.

Sesuaikan Menu dengan Tema

Tema adalah salah satu faktor di balik sukses atau tidaknya pesta pernikahan yang akan digelar. Beberapa orang mungkin akan memilih tema yang unik dan berbeda agar pernikahan mereka berkesan dan begitu diingat banyak orang.

Bukan hanya tema, Anda juga perlu menyesuaikan sajian menurut tema yang Anda usung dalam pernikahan. Hal ini sangat penting agar para tamu undangan merasa nyaman dan menemukan harmonisasi dalam pernikahan Anda. Jangan sampai memilih tema yang bertolak belakang dengan sajian. Misalnya, untuk pesta pernikahan dengan tema adat daerah, Anda memilih sajian makanan western yang jauh dari tema yang Anda pilih. Akan terasa ganjil, bukan?

Pilih Menu yang Umum

Undangan Anda dapat saja berasal dari berbagai kalangan dan latar belakang yang berbeda-beda. Apalagi Anda dan pasangan berasal dari suku dan wilayah yang berbeda pula. Sangat penting bagi Anda untuk menyajikan beberapa menu yang umum dan akrab di lidah para tamu undangan. Hal ini akan membuat jamuan Anda dapat dinikmati semua orang. Sajikan beberapa menu yang umum dan cukup sesuai dengan semua orang, seperti capcay, ayam goreng, semur, rendang, puding, dan buah seperti semangka atau pisang.

Sajikan Menu yang Seimbang

Sajian yang diberikan kepada tamu, tentu harus Anda perhitungkan dengan tepat. Di mana Anda harus menyajikannya secara seimbang dan tidak berlebihan. Siapkan makanan yang memang tepat dan dalam jenis dan jumlah yang seimbang antara makanan pembuka, menu utama, dan makanan penutupnya.

Jangan sampai sajian Anda cenderung pada satu menu saja sehingga sajian yang lain akan cepat habis karena jumlahnya yang terbatas. Karena itu, buatlah perhitungan awal untuk menyajikan menu secara seimbang.

Jangan Sajikan Menu yang Merepotkan

Ada banyak sekali makanan yang enak dan dapat Anda sajikan di pesta pernikahan. Namun, apakah makanan tersebut sudah cukup tepat untuk Anda pilih sebagai sajian? Memilih dan menyajikan makanan yang sulit dikonsumsi akan sangat merepotkan para tamu yang akan menyantapnya. Hindari berbagai menu yang merepotkan ini, seperti ikan dalam kondisi utuh dengan tulang/durinya atau iga sapi yang sulit dipisahkan dari tulangnya.

Hindari Kehabisan Makanan

Ini poin yang sangat penting untuk Anda cermati. Sebab akan sangat fatal jika Anda kehabisan makanan yang harus disajikan kepada para tamu undangan. Kejadian seperti ini akan sangat memalukan. Jadi, pastikan Anda tidak mengalaminya. Selalu hitung dan siapkan makanan sedikit lebih banyak dari yang seharusnya. Dengan begitu, Anda dapat mengantisipasi jumlah tamu yang mungkin jauh lebih ramai dari perkiraan Anda.

6 Tips Memilih Catering Aqiqah Kediri Untuk Pernikahan

Setiap pasangan yang ingin menikah, ada baiknya untuk membuat daftar persiapan pernikahan, seperti memilih catering termasuk yang harus masuk checklist. Catering sangatlah penting dalam acara resepsi pernikahan karena untuk menjamu undangan yang hadir. Agar tak salah pilih vendor catering dan menu makanan yang disajikan sesuai dengan harapan, berikut tips memilih catering pernikahan yang tepat:

Cari Tahu Informasi Tentang Catering Aqiqah Kediri terbaik

Langkah pertama yang harus anda lakukan adalah dengan memulai pencarian vendor catering pernikahan berdasarkan rekanan venue atau lokasi pernikahan yang akan dipilih. Setelah itu perbanyak mencari informasi tentang calon vendor catering pilihan dan cek testimoninya. Dalam mencari vendor dan informasi soal catering ini anda dapat melakukannya dengan menghadiri pameran wedding.

Bertemu Langsung dengan Vendor Catering Aqiqah Kediri terbaik

Langkah selanjutnya dalam memilih catering pernikahan adalah membuat janji dengan vendor. Kunjungi vendor tersebut di kantor mereka, sehingga anda dapat melihat dan mengamati cara kerja vendor, kebersihan dapur, kebersihan dan kerapian para pegawai yang terlibat di dalamnya.

Bila anda mengutamakan kerapian dan kebersihan, tentu akan merasa nyaman untuk bekerjasama dalam menyediakan makanan untuk para tamu undangan nantinya.

Cek Pilihan Menu Catering Aqiqah Kediri terbaik

Masing-masing vendor catering pernikahan biasanya memiliki satu atau beberapa menu andalan. Hal ini perlu ditanyakan sebagai langkah awal dalam mengetahui spesifikasi menu yang vendor miliki.

Vendor catering pernikahan yang menu andalannya adalah soto betawi, dapat diprediksi mereka ahli dalam mengolah menu khas Indonesia. Namun vendor yang menu andalannya bebek peking dan nasi hainam kemungkinan besar lebih memiliki keahlian di menu oriental.

Penting untuk melihat dan mempelajari menu yang memang biasa mereka sajikan. Hal ini untuk menghindari ketidakcocokan antara tema acara dan menu yang disajikan.

Perhatikan Cara Kerja Pegawai

Sebelum menandatangani kontrak kerjasama, pastikan vendor catering pernikahan yang dipilih memiliki pegawai yang memadai. Bukan hanya dari segi jumlah, tetapi juga kapabilitas dan profesionalisme mereka dalam bekerja. Ini akan menentukan apakah mereka sanggup menangani pesta pernikahan. Diskusikan dengan pihak vendor, apa saja yang anda butuhkan dan pastikan mereka sanggup menangani semua kebutuhan tersebut.

Lakukan Test Food

Sangatlah penting untuk melakukan test food atau mencoba menu makanan yang akan disajikan sebelum menentukan pilihan vendor catering pernikahan. Bila waktu yang ada masih cukup panjang, anda dapat datang ke pameran wedding dimana

vendor catering yang sedang dijajaki ikut berpartisipasi di dalamnya. Pada saat pameran setiap vendor catering pernikahan akan menyiapkan cukup banyak makanan untuk para calon pengantin yang ingin melakukan test food.

Namun bila waktunya kurang panjang, jadwalkan bersama vendor untuk melakukan test food. Jangan pernah ambil risiko untuk menentukan satu vendor catering tanpa melakukan test food terlebih dahulu. Terlebih bila menu yang anda ingin hadirkan tak tersedia.

Minta Diskon

Apabila sudah merasa cocok dengan sajian dari vendor catering pernikahan tersebut, menurut tidak ada salahnya untuk meminta diskon langsung dengan pemiliknya. Biasanya pemilik vendor catering yang baik tidak akan menolak begitu saja. Mungkin harganya tidak dikurangi, namun porsi makanan nantinya akan ditambah oleh vendor catering pernikahan pilihan anda.

Itulah cara memilih catering Kediri yang terjangkau untuk pernikahan. Mungkin bisa jadi untuk referensi anda yang akan mempersiapkan pernikahan.

Untuk Info Lebih Lanjut Mengenai Konsultasi Dan Pemesanan Paket Catering Aqiqah Kediri terbaik Bisa Hubungi Customer Service Resmi Atau Bisa Menghubungi Website Kami

Aqiqah Kediri Terbaik Dari Alkautsar

Aqiqah Kediri·August 4, 2022

Anda mencari layanan Aqiqah Kediri terbaik ?

Aqiqah Kediri AlKautsar hadir guna memberi kemudahan dalam beribadah aqiqah. Anda tidak perlu repot mencari domba atau kambing, tidak perlu repot memasak dan mengemasnya. Serahkan saja kepada kami, Insyaa Allah.. Semua urusan aqiqah putra-putri anda menjadi moment terindah dan tidak terlupakan..

Seperti perusahaan besar yang lainnya, Aqiqah Kediri AlKautsar terus tumbuh dan berkembang. Kami mempunyai visi yang besar, yaitu: “Menjadi Perusahaan Katering dan Aqiqah terbaik di Indonesia yang senantiasa mengusung nilai-nilai Islam, mensejahterakan dan menjadi saluran rejeki halal bagi keluarga besar perusahaan dan sebanyak – banyaknya umat.

Oleh karena itu, dalam rangka menggapai visi besar di atas, Aqiqah Kediri AlKautsar selalu berusaha memberikan layanan terbaik kepada para pelanggan, berusaha menjaga dan meningkatkan kualitas produk, berusaha mengembangkan tata cara pengolahan secara berkesinambungan, berusaha membangun dan memperkuat Brand Perusahaan dengan prinsip Islam yang profesional, berusaha untuk terus mengembangkan sumber daya manusia agar menjadi manusia yang bertaqwa dan berkualitas, serta berusaha menjalankan fungsi sebagai Khalifah Allah dengan menyebarkan kebaikan dan kebermanfaatan di Bumi Allah dengan terus mejalin silaturahmi dan menambah jejaring.

Sebelum melaksanakan Aqiqah, anda harus tau bagaimana dahsyatnya melaksanakan ibadah Aqiqah ini. Sebagai umat islam yang taat beribadah tentunya aqiqah menjadi hal yang diketahui oleh setiap umat muslim, yang mana aqiqah sendiri membawa manfaat dan hikmah. Bahkan aqiqah menurut para ulama mempunyai hukum antara sunnah dan wajib, dengan alasan hal yang berhubungan langsung dengan menyembelih adalah hal penting. selama seorang mukmin mampu melaksanakan aqiqah, dianjurkan segera melaksanakan aqiqah pada hari ke-7 setelah kelahiran atau kelipatan ke-7.

Hukum aqiqah dengan pendapat yang terkuat adalah sunnah muakkadah menurut pendapat jumhur ulama berdasarkan hadist yang shohih, para ulama memberi penjelasan yakni aqiqah adalah penebus yang artinya tanda untuk terlepasnya dari kekangan jin yang ada sewaktu bayi lahir.

Rasulullah SAW juga bersabda “Semua bayi tergadaikan dengan aqiqah-nya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan (kambing\domba), diberi nama, dan dicukur rambutnya.” (Shahih, HR. Abu Dawud, Tirmidzi, dan lainnya).

Aqiqah sudah tidak asing untuk semua umat muslim, dimana aqiqah sendiri sudah menjadi tradisi bagi seluruh umat muslim diberbagai belahan dunia sehingga ibadah ini tidak akan punah termakan oleh waktu.

Dan Inilah dahsyatnya Aqiqah :

Menghidupkan Sunnah Nabi

Aqiqah Adalah menghidupkan sunnah Rasulullah SAW dalam meneladani Nabiyullah Ibrahim AS Ketika Allah SWT Menebus Putra Ibrahim yang tercinta Ismail as

Melindungi Anak Dari gangguan Syaiton

Dalam Aqiqah ini mengandung unsur perlindungan dari syiton yang dapat mengganggu anak yang terlahir

Mendatangkan syafaat bagi orang tuanya

Aqiqah merupakan tebusan hutang anak untuk memberikan syafaat bagi kedua orang tuanya kelak pada hari perhitungan.

Merupakan Bentuk Taqarrub Ilalloh

Merupakan bentuk taqarrub (pendekatan diri) kepada Allah SWT sebagai wujud rasa syukur atas karunia dianugerahkan lahirnya sang anak

Aqiqah Adalah Wujud Syiar Islam

Aqiqah Sebagai sarana menampakkan rasa gembira dalam melaksanakan syariat islam dan bertambahnya keturunan mukmin yang akan memperbanyak umat rasulullah SAW pada hari kiamat

Memperkuat Ukhuwah Islamiyah

Aqiqah memperkuat ukhuwah (persaudaraan) diantara masyarakat

Sejak dulu aqiqah di kerjakan kebanyakan oleh keluarga sendiri atau di kerjakan sendiri, juga bisa di bantu oleh tetangga, saudara sendiri.

Kalo dulu sih memang ribet banget ya kan, apalagi harus sembelih sendiri dan masak sendiri ini itu.

ya meski sama saja dulu dan sekarang bahwa aqiqah harus memenuhi syarat/syariah, tapi jaman dulu semua harus di lakukan sendiri. Demi menghemat pengeluaran atau juga bisa memang jasa aqiqah tidak marak di jaman itu.

Jaman dulu memang jaman nya petani, yang kalo dipikir-pikir pemikiran dulu memang mandiri (semua sendiri).

Tapi ada nilai plus ya , yaitu solidaritas masyarakat dan kepedulian. Hal ini yang menjadikan acara aqiqah dulu bisa ramai sampai satu komplek.

Nah untuk jaman sekarang, ini memang jaman yang serba mudah dibantu dengan teknologi dan banyaknya jasa yang bermacam-macam dan bervariasi.

yang kita ketahui adalah bahwa jaman sekarang yang semakin modern dan smart, masyarakat memilih sesuatu yang gampang tidak ribet.

Salah satunya adalah Aqiqah Alkautsar Kediri ini, yang muncul sejak tahun 2012-an.

Untuk Info Lebih Lanjut Mengenai Konsultasi Dan Pemesanan Paket Aqiqah Kediri Alkautsar Bisa Hubungi Customer Service Resmi Atau Website Kami

Harga Aqiqah Kediri terbaik Dari Alkautsar

Aqiqah Kediri·August 2, 2022

Sebelum Melihat Harga Aqiqah Kediri Dari Alkautsar Lebih Baik kita Tau Lebih Dalam Seputar Aqiqah :

Harga Aqiqah Kediri

PENGERTIAN AQIQAH

Ubaid Ashmu’i dan Zamakhsyari mengungkapkan bahwa menurut bahasa, aqiqah artinya rambut yang tumbuh di atas kepala bayi sejak lahir. Sedangkan menurut Al-Khathabi, aqiqah ialah nama kambing yang disembelih untuk kepentingan bayi. Dinamakan demikian karena kambing itu dipotong dan dibelah-belah. Ibnu faris juga menyatakan bahwa aqiqah adalah kambing yang disembelih dan rambut bayi yang dicukur.

Adapun dalil yang menyatakan bahwa kambing yang disembelih itu dinamakan aqiqah, antara lain adalah hadits yang dikeluarkan Al-Bazzar dari Atta’, dari Ibnu Abbas secara marfu’ :

“Bagi seorang anak laki-laki dua ekor aqiqah dan anak perempuan seekor”.

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan aqiqah adalah serangkaian ajaran Nabi Saw untuk anak yang baru lahir yang terdiri atas mencukur rambut bayi, memberi nama dan menyembelih hewan.

SIAPA YANG BERTANGGUNG JAWAB DALAM AQIQAH

Pertama :Kalangan Hambali dan Maliki, berpendapat bahwa yang bertanggung jawab atas syariat aqiqah sesuai dengan khitab hadits yang telah disebutkan diatas, yaitu orang tua laki – laki, sang ayah. Dikuatkan kembali oleh pendapat imam Ahmad ketika ditanya mengenai seseorang yang belum diaqiqahkan oleh ayahnya bagaimana hukumnya, beliau menjawab : kewajiban itu atas ayahnya.

Kedua :Jika si anak memiliki harta dan mampu melakukannya sendiri, maka dia yang bertanggung jawab atas dirinya sendiri. Akan tetapi jika tidak mampu dan masih memiliki ayah, maka ayahnya yang tanggungjawab. Sementara jika ia tidak mampu dan tidak lagi memiliki ayah, maka kewajibannya bagi sang ibu. Sebagaimana pendapat Ibnu Hazm ad dzahiri.

Ketiga :Yang berhak mengaqiqahkan anak, adalah mereka yang bertanggungjawab dalam memberi nafkah atas kehidupan sehari – harinya ( wali ). Tidak mesti orang tua. Seperti yang dilakukan oleh Rasulullah saw, yang mengaqiqahkan cucu beliau Hasan dan Husein. Karena menurut beberapa pendapat bahwa Ali kala itu sedang dalam keadaan terhimpit. Ada yang mengatakan bahwa Ali sebelumnya memberikan hewan aqiqah kepada Rasul untuk kedua putranya. Yang jelas, ini merupakan pendapat Imam Syafi’i, bahwa kewajiban aqiqah atas anak, kembali kepada orang yang memelihara dan memberi nafkah padanya.

Keempat :Yang bertanggung jawab atas aqiqah seorang anak, bukan ayah, bukan ibu dan bukan orang yang memberi nafkah hidupnya. Melainkan tidak ada orang yang tertentu yang diberikan kewajiban khusus untuk melaksanakan aqiqah. Sebagaimana di hadits – hadits yang telah disebutkan tidak ada “ qayid “ yang jelas bahwa kewajibannya khusus sang ayah, ibu, ataupun wali. Oleh karena itu sah – sah saja jika yang melaksanakannya orang lain selain mereka, seperti paman, sanak saudara atau bahkan orang asing sekalipun. Ini pendapat imam Ibnu Hajar dan Syaukani.

Dari berbagai macam pendapat diatas, kita dapat menarik kesimpulan tidak ada pendapat yang sepakat ditentukan oleh ulama mengenai siapa yang bertanggung jawab dalam hal mengaqiqahkan sang anak. Maka menurut kami, yang berhak pertama kali adalah sang ayah, kemudian wali atau orang yang mengasuhnya, kemudian jika ada dari sanak saudaranya yang ingin mengaqiqahkannya maka itu juga diperbolehkan.

JANTAN ATAU BETINA

KETENTUAN HEWAN AQIQAH

Hewan sembelihan aqiqah boleh dengan kambing (boleh jantan maupun betina), domba. Tidak sah aqiqah jika dilakukan dengan hewan selain diatas, seperti ayam, kelinci, atau burung.
Hewan aqiqah harus dalam keadaan sehat, tidak boleh ada cacat dan dalam keadaan sakit.
Hewan aqiqah harus merupakan hewan yang sudah layak disembelih seperti mana halnya kurban. Jika kambing, maka minimal sudah berusia satu tahun.
Disunnahkan dimasak terlebih dahulu.

“Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan mereka aqiqah untuk anak laki-laki dua kambing, dan anak perempuan satu kambing”. [HR At Tirmidzi dan Ibnu Majah].

Ketentuan kambingnya disini tidak dijelaskan jenisnya, harus jantan atau boleh juga betina. Namun para ulama menyatakan, bahwa kambing aqiqah sama dengan kambing kurban dalam usia, jenis dan bebas dari aib dan cacat. Akan tetapi mereka tidak merinci tentang disyaratkan jantan atau betina. Oleh karena itu, kata “syah” dalam hadits di atas, menurut bahasa Arab dan istilah syari’at mencakup kambing atau domba, baik jantan maupun betina. Tidak ada satu hadits atau atsar yang mensyaratkan jantan dalam hewan kurban. Pengertian “syah” dikembalikan kepada pengertian syariat dan bahasa Arab.

Dengan demikian, maka sah bila seseorang menyembelih kambing betina dalam qurban dan aqiqah, walaupun yang utama dan dicontohkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ialah kambing jantan yang bertanduk. Wallahu a’lam.

Distribusi Masakan aqiqah :

Setelah disembelihnya hewan aqiqah, maka para ulama menganjurkan untuk membaginya menjadi tiga bagian. Sepertiga pertama untuk ahlul bait (kerabat dekat) sepertiga kedua untuk diberikan kepada orang lain sebagai hadiah, dan sepertiga terakhir untuk dijadikan sebagai sedekah.

Dianjurkan pula bahwa pemberian untuk sedekah dan hadiah, lebih utama jika dilakukan setelah daging tadi dimasak oleh ahlul bait, tidak dibagikan dalam keadaan masih mentah. Hal ini mengingat tidak semua fakir miskin dalam keadaan mampu untuk memasak daging yang diberikannya, dan kalaupun sanggup akan menambah beban mereka. Maka yang paling utama adalah meringankan beban mereka dan memberikan kebahagiaan dan kesenangan bagi mereka.

Jumlah Hewan aqiqah :

Jumlah hewan Aqiqah untuk anak laki-laki dua ekor sedangkan untuk anak perempuan satu ekor. Akan tetapi jika tidak mampu dua ekor untuk anak laki-laki maka seekor pun boleh. Hal ini Insya Allah tidak akan mengurangi nilai Aqiqah, Asal kita jujur dan tidak berpura-pura tidak mampu. Sebab, sebagaimana tampak dalam hadits yang bersumber dari Ibnu Abbas, Rasulullah pernah mengAqiqahi Hasan dan Husein masing-masing seekor kibasy.

AQIQAH BAGI ORANG DEWASA

Belum pernah di aqiqah, padahal sudah baligh

Bagaimana hukumnya seseorang yang sudah besar tapi belum pernah diaqiqahkan oleh orang tuanya. Apakah dia masih harus aqiqah walau orang tuanya sudah meninggal ? Lalu bolehkan melaksanakan aqiqah sendiri?

Dalam permasalahan ini, ulama terbagi kepada dua pendapat :

Pertama :

Disunahkan bagi mereka yang belum sempat diaqiqahkan oleh orang tuanya, untuk melaksanakan aqiqah sendiri. Sebagaimana pendapat Atho’ , Hasan, Muhammad bin Sirin, dan sebagian kalangan Syafi’i. Mereka menjadikan hadits yang menjelaskan bahwa nabi saw pernah melakukan aqiqah untuk dirinya sendiri sebagaimana termaktub dalam kitab I’anatut Tholibin (Syarah dan kitab Fathul Mu’in Juz 2 Halaman 336) Bahwa Rasulullah Muhammad SAW melaksanakan Aqiqah untuk dirinya sendiri sesudah beliau diangkat menjadi nabi (usia 40 tahun)

Kedua :

Tidak diwajibkan pada seorang anak yang belum sempat diaqiqahkan oleh orang tuanya untuk melakukan aqiqah sendiri. Karena aqiqah pada asalnya disyariatkan kepada orang tua atau wali yang memeliharanya. Maka tidak ada perintah untuk melakukannya sendiri. Pendapat ini yang dijadikan landasan kalangan Syafi’i dan Ahmad bin Hambal.

Setelah jelas dua pendapat diatas, dan lemahnya dalil yang dijadikan landasan pendapat pertama. Terdapat beberapa keterangan dari para ulama terdahulu yang menjelaskan bahwa mereka melakukan aqiqah secara sendiri. Seperti keterangan yang didapatkan dari Imam Hasan al Bashri : “ jika belum sempat diaqiqahkan, maka lakukanlah aqiqah sendiri bagi anak laki – laki “. Sebagaimana ungkapan Muhammad bin Sirin : “ aku melakukan aqiqahqu sendiri dengan seekor kambing “.

Dari keterangan berikut dapat disimpulkan bahwa ulama tidak melarang untuk melakukannya secara sendiri. Maka bagi yang belum sempat diaqiqahkan oleh kedua orangtuanya, tidak mengapa jika ingin melakukannya sendiri. Sebagaimana tidak ada larangan untuk tidak melaksanakannya.

Harga Aqiqah Kediri

HUKUM AQIQAH

Sebagaimana diungkapkan oleh Abdullah Nashih Ulwan dalam kitab Tarbiyatul Aulad fi Al-Islam, pendapat para fuqaha tentang hukum aqiqah terbagi menjadi tiga.

Pertama, adalah pendapat yang menyatakan bahwa aqiqah itu sunnah yang merupakan pendapat dari Imam Malik, Imam Syafi’i, Imam Ahmad dan Abu Tsaur.

Kedua, pendapat yang menyatakan bahwa aqiqah itu adalah Wajib. ini merupakan pendapat dari Imam Hasan Al – Bashri, Al-Laits Ibnu Sa’ad dan yang lainnya. Dasar pendapat mereka adalah hadits yang diriwayatkan Muraidah dan Ishaq Bin Rahawaih yang artinya : “Sesungguhnya manusia itu pada hari kiamat akan dimintakan pertanggungjawabannya atas Aqiqahnya seperti halnya pertanggungjawaban atas lima waktu nya”

Ketiga, pendapat yang menolak disyariatkannya Aqiqah, Ini adalah pendapat ahli fiqih Hanafiah. Mereka berdasarkan pada hadits Abu Rafi, Bahwa Rasulullah pernah berkata kepada Fatimah, “Jangan engkau mengaqiqahinya tetapi cukurlah rambunya”. Namun, dari mayoritas pada fuqaha berpendapat bahwa konteks hadits tersebut justru menguatkan disunnahkan dan dianjurkannya aqiqah, sebab Rasulullah sendiri telah mengaqiqahi Hasan dan Husein. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa mengaqiqahi anak itu sunnah dan dianjurkan.

Untuk Info Lebih Lanjut Mengenai Konsultasi Dan Pemesanan Paket Harga Aqiqah Kediri Bisa Hubungi Customer Service Resmi Kami Atau Bisa Mengunjungi Laman Web Kami

HARGA AQIQAH KEDIRI DARI ALKAUTSAR

Aqiqah Kediri·July 27, 2022

Sebelum Melihat Harga Aqiqah Alkautsar Kediri Lebih Baik kita Tau Lebih Dalam Seputar Aqiqah :

PENGERTIAN AQIQAH

Ubaid Ashmu’i dan Zamakhsyari mengungkapkan bahwa menurut bahasa, aqiqah artinya rambut yang tumbuh di atas kepala bayi sejak lahir. Sedangkan menurut Al-Khathabi, aqiqah ialah nama kambing yang disembelih untuk kepentingan bayi. Dinamakan demikian karena kambing itu dipotong dan dibelah-belah. Ibnu faris juga menyatakan bahwa aqiqah adalah kambing yang disembelih dan rambut bayi yang dicukur.

Adapun dalil yang menyatakan bahwa kambing yang disembelih itu dinamakan aqiqah, antara lain adalah hadits yang dikeluarkan Al-Bazzar dari Atta’, dari Ibnu Abbas secara marfu’ :

“Bagi seorang anak laki-laki dua ekor aqiqah dan anak perempuan seekor”.

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan aqiqah adalah serangkaian ajaran Nabi Saw untuk anak yang baru lahir yang terdiri atas mencukur rambut bayi, memberi nama dan menyembelih hewan.

SIAPA YANG BERTANGGUNG JAWAB DALAM AQIQAH

Pertama :Kalangan Hambali dan Maliki, berpendapat bahwa yang bertanggung jawab atas syariat aqiqah sesuai dengan khitab hadits yang telah disebutkan diatas, yaitu orang tua laki – laki, sang ayah. Dikuatkan kembali oleh pendapat imam Ahmad ketika ditanya mengenai seseorang yang belum diaqiqahkan oleh ayahnya bagaimana hukumnya, beliau menjawab : kewajiban itu atas ayahnya.

Kedua :Jika si anak memiliki harta dan mampu melakukannya sendiri, maka dia yang bertanggung jawab atas dirinya sendiri. Akan tetapi jika tidak mampu dan masih memiliki ayah, maka ayahnya yang tanggungjawab. Sementara jika ia tidak mampu dan tidak lagi memiliki ayah, maka kewajibannya bagi sang ibu. Sebagaimana pendapat Ibnu Hazm ad dzahiri.

Ketiga :Yang berhak mengaqiqahkan anak, adalah mereka yang bertanggungjawab dalam memberi nafkah atas kehidupan sehari – harinya ( wali ). Tidak mesti orang tua. Seperti yang dilakukan oleh Rasulullah saw, yang mengaqiqahkan cucu beliau Hasan dan Husein. Karena menurut beberapa pendapat bahwa Ali kala itu sedang dalam keadaan terhimpit. Ada yang mengatakan bahwa Ali sebelumnya memberikan hewan aqiqah kepada Rasul untuk kedua putranya. Yang jelas, ini merupakan pendapat Imam Syafi’i, bahwa kewajiban aqiqah atas anak, kembali kepada orang yang memelihara dan memberi nafkah padanya.

Keempat :Yang bertanggung jawab atas aqiqah seorang anak, bukan ayah, bukan ibu dan bukan orang yang memberi nafkah hidupnya. Melainkan tidak ada orang yang tertentu yang diberikan kewajiban khusus untuk melaksanakan aqiqah. Sebagaimana di hadits – hadits yang telah disebutkan tidak ada “ qayid “ yang jelas bahwa kewajibannya khusus sang ayah, ibu, ataupun wali. Oleh karena itu sah – sah saja jika yang melaksanakannya orang lain selain mereka, seperti paman, sanak saudara atau bahkan orang asing sekalipun. Ini pendapat imam Ibnu Hajar dan Syaukani.

Dari berbagai macam pendapat diatas, kita dapat menarik kesimpulan tidak ada pendapat yang sepakat ditentukan oleh ulama mengenai siapa yang bertanggung jawab dalam hal mengaqiqahkan sang anak. Maka menurut kami, yang berhak pertama kali adalah sang ayah, kemudian wali atau orang yang mengasuhnya, kemudian jika ada dari sanak saudaranya yang ingin mengaqiqahkannya maka itu juga diperbolehkan.

JANTAN ATAU BETINA

KETENTUAN HEWAN AQIQAH

Hewan sembelihan aqiqah boleh dengan kambing (boleh jantan maupun betina), domba. Tidak sah aqiqah jika dilakukan dengan hewan selain diatas, seperti ayam, kelinci, atau burung.
Hewan aqiqah harus dalam keadaan sehat, tidak boleh ada cacat dan dalam keadaan sakit.
Hewan aqiqah harus merupakan hewan yang sudah layak disembelih seperti mana halnya kurban. Jika kambing, maka minimal sudah berusia satu tahun.
Disunnahkan dimasak terlebih dahulu.

“Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan mereka aqiqah untuk anak laki-laki dua kambing, dan anak perempuan satu kambing”. [HR At Tirmidzi dan Ibnu Majah].

Ketentuan kambingnya disini tidak dijelaskan jenisnya, harus jantan atau boleh juga betina. Namun para ulama menyatakan, bahwa kambing aqiqah sama dengan kambing kurban dalam usia, jenis dan bebas dari aib dan cacat. Akan tetapi mereka tidak merinci tentang disyaratkan jantan atau betina. Oleh karena itu, kata “syah” dalam hadits di atas, menurut bahasa Arab dan istilah syari’at mencakup kambing atau domba, baik jantan maupun betina. Tidak ada satu hadits atau atsar yang mensyaratkan jantan dalam hewan kurban. Pengertian “syah” dikembalikan kepada pengertian syariat dan bahasa Arab.

Dengan demikian, maka sah bila seseorang menyembelih kambing betina dalam qurban dan aqiqah, walaupun yang utama dan dicontohkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ialah kambing jantan yang bertanduk. Wallahu a’lam.

Distribusi Masakan aqiqah :

Setelah disembelihnya hewan aqiqah, maka para ulama menganjurkan untuk membaginya menjadi tiga bagian. Sepertiga pertama untuk ahlul bait (kerabat dekat) sepertiga kedua untuk diberikan kepada orang lain sebagai hadiah, dan sepertiga terakhir untuk dijadikan sebagai sedekah.

Dianjurkan pula bahwa pemberian untuk sedekah dan hadiah, lebih utama jika dilakukan setelah daging tadi dimasak oleh ahlul bait, tidak dibagikan dalam keadaan masih mentah. Hal ini mengingat tidak semua fakir miskin dalam keadaan mampu untuk memasak daging yang diberikannya, dan kalaupun sanggup akan menambah beban mereka. Maka yang paling utama adalah meringankan beban mereka dan memberikan kebahagiaan dan kesenangan bagi mereka.

Jumlah Hewan aqiqah :

Jumlah hewan Aqiqah untuk anak laki-laki dua ekor sedangkan untuk anak perempuan satu ekor. Akan tetapi jika tidak mampu dua ekor untuk anak laki-laki maka seekor pun boleh. Hal ini Insya Allah tidak akan mengurangi nilai Aqiqah, Asal kita jujur dan tidak berpura-pura tidak mampu. Sebab, sebagaimana tampak dalam hadits yang bersumber dari Ibnu Abbas, Rasulullah pernah mengAqiqahi Hasan dan Husein masing-masing seekor kibasy.

Untuk Info Lebih Lanjut Mengenai Konsultasi Dan Pemesanan Paket Aqiqah Alkautsar Bandung Bisa Hubungi Customer Service Resmi Kami Atau Bisa Mengunjungi Website Kami

Aqiqah Kediri Alkautsar

Aqiqah Kediri·July 19, 2022July 19, 2022

Anda mencari layanan Aqiqah Kediri Terbaik?

Aqiqah Kediri Alakutsar hadir guna memberi kemudahan dalam beribadah aqiqah. Anda tidak perlu repot mencari domba atau kambing, tidak perlu repot memasak dan mengemasnya. Serahkan saja kepada kami, Insyaa Allah.. Semua urusan aqiqah putra-putri anda menjadi moment terindah dan tidak terlupakan..

Seperti perusahaan besar yang lainnya, Aqiqah Kediri Alkautsar terus tumbuh dan berkembang. Kami mempunyai visi yang besar, yaitu: “Menjadi Perusahaan Katering dan Aqiqah terbaik di Indonesia yang senantiasa mengusung nilai-nilai Islam, mensejahterakan dan menjadi saluran rejeki halal bagi keluarga besar perusahaan dan sebanyak – banyaknya umat.

Oleh karena itu, dalam rangka menggapai visi besar di atas, Aqiqah AlKautsar Kediri selalu berusaha memberikan layanan terbaik kepada para pelanggan, berusaha menjaga dan meningkatkan kualitas produk, berusaha mengembangkan tata cara pengolahan secara berkesinambungan, berusaha membangun dan memperkuat Brand Perusahaan dengan prinsip Islam yang profesional, berusaha untuk terus mengembangkan sumber daya manusia agar menjadi manusia yang bertaqwa dan berkualitas, serta berusaha menjalankan fungsi sebagai Khalifah Allah dengan menyebarkan kebaikan dan kebermanfaatan di Bumi Allah dengan terus mejalin silaturahmi dan menambah jejaring.

Sebelum melaksanakan Aqiqah, anda harus tau bagaimana dahsyatnya melaksanakan ibadah Aqiqah ini. Sebagai umat islam yang taat beribadah tentunya aqiqah menjadi hal yang diketahui oleh setiap umat muslim, yang mana aqiqah sendiri membawa manfaat dan hikmah. Bahkan aqiqah menurut para ulama mempunyai hukum antara sunnah dan wajib, dengan alasan hal yang berhubungan langsung dengan menyembelih adalah hal penting. selama seorang mukmin mampu melaksanakan aqiqah, dianjurkan segera melaksanakan aqiqah pada hari ke-7 setelah kelahiran atau kelipatan ke-7.

Hukum Aqiqah Kediri

Hukum aqiqah dengan pendapat yang terkuat adalah sunnah muakkadah menurut pendapat jumhur ulama berdasarkan hadist yang shohih, para ulama memberi penjelasan yakni aqiqah adalah penebus yang artinya tanda untuk terlepasnya dari kekangan jin yang ada sewaktu bayi lahir.

Rasulullah SAW juga bersabda “Semua bayi tergadaikan dengan aqiqah-nya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan (kambing\domba), diberi nama, dan dicukur rambutnya.” (Shahih, HR. Abu Dawud, Tirmidzi, dan lainnya).

Aqiqah sudah tidak asing untuk semua umat muslim, dimana aqiqah sendiri sudah menjadi tradisi bagi seluruh umat muslim diberbagai belahan dunia sehingga ibadah ini tidak akan punah termakan oleh waktu.

Dan Inilah dahsyatnya Aqiqah :

Menghidupkan Sunnah Nabi

Aqiqah Adalah menghidupkan sunnah Rasulullah SAW dalam meneladani Nabiyullah Ibrahim AS Ketika Allah SWT Menebus Putra Ibrahim yang tercinta Ismail as

Melindungi Anak Dari gangguan Syaiton

Dalam Aqiqah ini mengandung unsur perlindungan dari syiton yang dapat mengganggu anak yang terlahir

Mendatangkan syafaat bagi orang tuanya

Aqiqah merupakan tebusan hutang anak untuk memberikan syafaat bagi kedua orang tuanya kelak pada hari perhitungan.

Merupakan Bentuk Taqarrub Ilalloh

Merupakan bentuk taqarrub (pendekatan diri) kepada Allah SWT sebagai wujud rasa syukur atas karunia dianugerahkan lahirnya sang anak

Aqiqah Adalah Wujud Syiar Islam

Aqiqah Sebagai sarana menampakkan rasa gembira dalam melaksanakan syariat islam dan bertambahnya keturunan mukmin yang akan memperbanyak umat rasulullah SAW pada hari kiamat

Memperkuat Ukhuwah Islamiyah